四顶山绚烂朝霞。
巢湖日出风光无限。
巢湖肥西严店段。
浮槎山国家森林公园。
鼓楼。
大蜀山国家森林公园。
三国遗址公园。
包公园里的廉泉。
环巢湖大道美景。 郭如琦 摄
环城公园蜀山段黑池坝风景区。
赤阑桥。
据合肥晚报报道 合肥，安徽省省会，为皖之中，古称庐州。自秦置县，历史已逾两千年。千百年来，人们用各种形式不吝对这座美丽古城的赞美，这其中，诗，作为古老而有着强大生命力的传统文学形式，从唐诗宋词的旅程中一路走来，歌咏合肥，尤为璀璨夺目。
无论是罗隐的《游四顶山》还是杜荀鹤的《过巢湖》、罗贯中的《逍遥津上玉龙飞》、姜夔的《送范仲讷往合肥》、赵朴初的《西江月·十月五日游览环城公园》……历史上诸多古今文坛大家曾为合肥写诗作词。这些诗词，写合肥景、记合肥事、抒合肥情，历经岁月洗礼，已成为传承不朽的名篇佳作，更让合肥“破圈”传播，知名度、美誉度得到极大的提升。
诗言志。无论写景状物记事，都是为了表达情感。我们从浩如烟海的诗词中选出十五首描写合肥山川壮美、风物动人、民情淳朴、哲思隽永的诗词名篇。这些诗词镌刻时代、城市与人的印记，通过解读诠释，让诗词珍珠般串起合肥悠久历史文化的项链，让我们的城市装扮得熠熠生辉。
诗风悠悠，词韵袅袅，翻开合肥这本大书，在诗词的旋律中，千年古城更显风采绰约。
湖光山色 气象万千
胜景天然别，精神入画图。
一山分四顶，三面瞰平湖。
过夏僧无热，凌冬草不枯。
游人来至此，愿舍发和须。
——唐·罗隐《游四顶山》
四顶山位于合肥市肥东县长临河镇，距离县城南28公里处，踞巢湖北岸，因山有四顶得名。据嘉庆《合肥县志》载：“在城东南七十里，一名四鼎，为邑名山。”俯瞰巢湖，上有峰突起。四顶山之美，以“朝霞”为最，“四顶朝霞”旧为“庐阳八景”之一。每当雨雾露晨，旭日东升，则奇光四射，满山璀璨，身临其境，俯瞰数里，绚丽夺目，恍如涌入五色琉璃。相传，汉代魏伯阳在此炼丹修道，丹砂留于石隙，丹气常存，时而光彩辉映，方得此景，瑰丽的朝霞，乃是大自然赋予的天工之美。
唐朝大诗人罗隐来到巢湖岸边的四顶山，登上其中一个山顶，见到眼前山色和远眺烟波浩淼的巢湖，不禁感慨万千。
四顶山的美景自然天成，让人感觉彷佛置身图画中。一座山分为四个山峰，可以从三个面向俯瞰平静如镜的湖水。盛夏炎炎，来到这里也不会感到炎热，即使是萧瑟的冬天，芳草依旧萋萋，钟爱之情，跃然纸上。
真是别具一格的四顶山！
如今，环巢湖大道贯通，去往四顶山的路更加便捷，风光更加迷人。云蒸霞蔚的四顶山，揽湖光山色入怀，令人神往。
在合肥肥东，另外一座名山——浮槎山，更是因为有了“唐宋八大家”之一欧阳修的著文，而名声远播。
山云纷应接，驻盖聘雄观。
树老青铜蚀，泉枯白练干。
风吹萝欲立，雾净石长寒。
一着登临屐，千峰色自阑。
——明·黄道月《登浮槎山》
浮槎山，位于合肥市肥东县境内东部的石塘镇境内。为大别山余脉，山势层峦叠翠，逶迤相连20余里，海拔418米，曾经是合肥境内的最高峰（2011年庐江划入合肥后合肥最高峰是庐江的牛王寨，海拔596米）。主峰四周罗布九座山峰，似九龙腾跃，形态各异。浮槎山峰峦叠嶂，怪石峥嵘，松柏挺秀，云雾缭绕，清幽宜人，景色奇丽。顶峰有清浊二泉并悬，水位稳定，久旱不涸。这清浊二泉池相连，一池泉水清澈见底，一池泉水呈浮白色，水味甘美，当地人称八仙水。精巧的诗句，尽写浮槎山景之美，也以航拍的视角表达了作者的广阔胸襟与气势。
宋嘉祐年间，时任庐州郡守的李谨将这里的泉水送给大文豪欧阳修，于是便有了名篇《浮槎山水记》。在文中，欧阳修称此山泉和无锡惠山泉水不相上下，誉之为“天下第七泉”。
如果从四顶山上看去，烟波浩渺的巢湖又该是怎样一番壮阔的景象？
嵯峨直上极层椒，
绝顶烽烟四望遥。
山色西来连霍麓，
涛声东去逐江潮。
天边贾舶千帆远，
水底鱼龙万象骄。
况是仙灵多窟宅，
伯阳丹鼎霭晴霄。
——明·许如兰《登四顶山望湖作》
许如兰，字湘畹，号芳谷，是肥东县长临河镇许家榨村人。历任光州（今河南潢川）知州、工部郎中、绍兴知府、浙江按察司按察使、河南按察使、管密云道、顺天巡抚佥都御史、广西巡抚、副都御史。四顶山和巢湖都是许如兰家门口的风景，登上四顶山俯瞰巢湖，则是万千气象尽收眼底：“天边贾舶千帆远，水底鱼龙万象骄。”商贾往来的船只和巢湖渔汛，足以说明当时的巢湖是何等繁华热闹。这既是以开阔的视角对山水的描摹和赞美，也有历史的纵深和思考，极具气势与美感。
许如兰任绍兴知府时，曾带头捐款重修了绍兴境内有着百年历史的三江水闸。当时三江至汤守段主渠道淤塞严重，为保障萧山、山阴、会稽三县百姓安危，许如兰带头捐上俸银，率受益三县官民重建水闸，疏理渠道，并订立渠道永久疏通章法。越东百姓依赖此水系畅通，确保农业年年丰收。如今，绍兴已将三江闸列入浙江省文物保护单位。时代变迁，虽然新的水利设施已经修建，三江闸也完成了历史使命，但修建者汤绍恩和重修者许如兰的名字仍然被当地人熟知、传颂。
城外的山水勾勒出合肥城的轮廓，是人们期待的诗和远方，相比而言，人们更熟悉的是家门口的山——大蜀山。
蜀山迥出千螺秀，
淝水长萦一带回。
犹有金陵藏后浦，
不唯铜雀起高台。
——宋·郭祥正《郡城眺望》
《合肥县志》中的《八景说》对大蜀山有着这样的文字：“山形单椒，秀泽不连，岭以自高。昔文人墨客每游至此，登高远眺，触景生情，总要吟咏一番。”大蜀山是合肥人的山，位于合肥城西，距离城市中心不过10公里的距离，过去，这里就是城市的边缘了。
大蜀山海拔虽然只有284米，但已是合肥市区最高峰了。从山顶端可以眺望城市的秀丽风光。这么多年，大蜀山附近的楼宇、高架桥也应和着城市的发展，从平面走向立体，大蜀山却没变，山还是那座山。春日，登顶四望，山高水秀，层层叠叠绿意盎然的蜀山，仿佛成千上万的绿色螺壳堆叠，俯瞰南淝河在波光粼粼中，丝带般风姿绰约，和大蜀山一起的记忆，慢慢清晰起来，思今怀古，感慨不已。
古城韵味 风情悠悠
与自然的馈赠相比，这个曾经低调的城市经过一代代人的努力，弥漫着民风民俗的景物也被诗人们写进诗篇，合成一幅城市风情画卷。
马过津桥外，城临金斗傍。
早霜浓著瓦，落月半衔墙。
暗水澄寒底，初霞漏晓光。
疏钟林下寺，烟景正苍凉。
——宋·胡宿《晨起马上口占》
正是秋寒时节，在早起赶路人的眼中，从掩映在树林中的寺庙传来的疏朗的钟声，余韵袅袅，沉沉雾霭笼罩在城市上空，一片寂静的安详。这是清晨四五点的秋日的城市，虽然房顶上瓦片着着厚厚的浓霜，明月消退去朗朗月色，正从高高的院墙上逐渐淡入辽远的天际，这时，东边初霞已现，红日将升。一句一景，随着时间，慢慢移动、变幻，如同一幅画卷渐次展开。
越来越好的城市终于骄傲地捧出了代表性的景色。这就是《庐州府志》中详细列出的古庐阳八景：蜀山雪霁、淮浦春融、镇淮角韵、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、巢湖夜月、四顶朝霞。
这些景观不仅体现了合肥地区的自然风光、建筑风俗、历史遗迹的美景，更成为合肥最具代表性的名片。其中位列第一的就是蜀山雪霁。
晓起俄惊霁景开，
高山头白势崔巍。
卷帘为爱琼瑶湿，
一片寒光入座来。
——明·熊敬《蜀山雪霁》
讴歌赞美“庐阳八景”的文字中，明代熊敬的诗句尤其受人推崇。大雪一夜，醒来已停，雪后的大蜀山，头顶皑皑白雪，让人仰视，山色更加壮美，冷峻的雪色那么遥远，更让人忘却了寒冷。空气温润而清明。雪后的山与城池，唯美而难忘。
城边的大蜀山是自然造化，城里的建筑则是能工巧匠的杰作。
孤城迢递倚晴空，
画角声飘思万重。
客馆梦回天未晓，
满檐残月落梅风。
——明·熊敬《镇淮角韵》
镇淮楼已经不复存在，旧址就在今天合肥老城区最繁华的四牌楼商圈合肥鼓楼商厦附近。为便于寻找，文物保护部门在原址立了块石碑。在这里，在镇淮楼旁，月虽残而明，瓣瓣梅花安然落下，寄托万千思绪。这是一个游子的真实感受，用动感的画面与深沉的思绪，营造出慢板般悠长的韵味。
硝烟已散 百废待兴
合肥位于江左，在战乱频仍的时代，这里是前线战场，兵家必争之地。有记载的重要战争就有200多次，三国时期吴魏在此多次交兵，合肥留下众多战争的遗迹和津津乐道的故事传说，“三国故地”就这样进入了合肥的城市名片。
的卢当日跳檀溪，
又见吴侯败合肥。
退后着鞭驰骏骑，
逍遥津上玉龙飞。
——元·罗贯中《逍遥津上玉龙飞》
这首诗是罗贯中所写，出自《三国演义》里的“曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津”。故事是说当年孙权落败，仓皇纵马逃至一座小桥边，而桥板已被拆除。孙权一看惊慌失措，恰好手下牙将谷利赶到，叫孙权将马后退几尺，然后在马背上猛击一鞭，孙权坐骑飞跃过小桥，脱离了险境，后人称这座桥为飞骑桥，于是，便留下了这首古诗，记录了当时剑拔弩张的战争场面。精练的语言，生动的词句，充满了动感和美感，写出当年战事的惊心动魄和传奇。
逍遥津在合肥东北隅，现在是逍遥津公园，古为淝水上的渡口，有津桥可渡。三国时期，曹魏与孙吴对峙于长江中下游地区，为争夺合肥，鏖战32载，发动5次大规模战役。其中，最为著名的一次就在逍遥津畔。建安二十年（公元215年）曹操兴师西征，孙权趁合肥空虚之际亲率十万精兵，企图一举攻占合肥。大将张辽面对强敌压境，临危不惧，率八百精锐逆袭孙权，化解了合肥之围。随后，又直接击溃了孙权、吕蒙、甘宁、凌统、蒋钦等断后的军队，差一点生擒孙权。张辽因此战功累累、名震天下。值得一提的是，这场被世人称奇的“八百破十万”的辉煌战役，也是三国历史上“以少胜多”的经典案例，这便是“张辽威震逍遥津”故事的由来。
今天公园里还有张辽像、渡津桥等一系列三国文化景点。我们从逍遥津公园南大门进入园区，迎面就是大将张辽骑马戎装的雄姿和镌刻着“飞骑桥”大字的石碑。
曾经是三国魏吴鏖兵的古战场合肥，硝烟散去后，又是怎么样的一番景象呢？
曹公教弩台，今为比丘寺。
东门小河桥，曾飞吴主骑。
——唐·吴资《合肥怀古·曹公教弩台》
曾经旌旗猎猎的教弩台演武场，成为晨钟暮鼓的寺院。然而，不远处淝河上的那座小桥，提醒着久远的历史，告诉人们这里曾经是吴主孙权逃出生天的所在，让人记起那段戎马倥偬的岁月。
宋朝的朱服《过庐州》也抒发了同样对战争反思的感慨。
昔年吴魏交兵地，
今日承平会府开。
沃壤欲包淮甸尽，
坚城犹抱蜀山回。
柳塘春水藏舟浦，
兰若秋风教弩台。
犹有无情原上草，
青青还入烧痕来。
——宋·朱服《过庐州》
三国吴魏交战地合肥，经过多年的和平时代，如今面貌已经焕然一新。精心耕作的土地肥沃，坚固的城池守卫一方百姓。曾经是战船休整补给的藏舟浦，春天里柳条拂面，一池碧水荡漾，明教寺上的教弩台在飒飒秋风中巍然耸立，悠扬的梵钟，让人心情平静。和平时代、社会安定、一派祥和。但是如果你仔细观察一下，在荒原，萋萋芳草中依然掩盖不了战火的创伤，让人对眼下承平时日里，透露出几分担忧。战争的残酷与伤害在黎民百姓的心里，在史书文献的记载中，依然有关于它的记忆与痕迹。
民风淳朴 其乐融融
情景交融是塑造合肥的骨骼，历史故事是流动合肥的血液，生活在这片土地上的人们，淳朴自然，相伴相助，和谐同乐。嘉庆年的《合肥县志》上说，合肥“民俗淳朴，崇俭重名”“其民质而无二心”“其俗勤于稼穑……有往昔简古风”。
春来常曰惜花飞，
马上惊看绿已齐。
草里鸣泉新雨后，
林中归鸟夕阳西。
柘皋月初钟初静，
满坞云深路不迷。
自喜民淳安拙政，
何妨轮盖数沾泥。
——明·张瀚《暮春高井晩行》
明朝杭州人张翰曾任庐州知府，用这样一首诗，既表达了他对合肥人的民风淳朴给予的赞美，也阐述了自己为政的理想：不辞辛苦地走访百姓，正是为了更多人能安居乐业。景色优美的城市，淳朴的民风，勤政儒雅的官员，这是一种多么令人羡慕的境界。
相比官员的宏观视角，大词人姜夔不仅多年生活在合肥，结识了赤阑桥边的红颜知己，更是直接感受合肥好邻居热情好客的淳朴。当好友即将前往合肥时，他一连送出三首诗，广为流传，尤其是其中一首。
我家曾住赤阑桥，
邻里相逢不寂寥。
君若到时秋已半，
西风门巷柳潇潇。
——宋·姜夔《送范仲讷往合肥三首》之一
客居合肥的姜夔，日常和邻居们相处是那样的亲切自然，一声问候，一句招呼，让异乡诗人没有了客居的漂泊。友人范仲讷将去的地方就是这样一个作者熟悉而亲切的合肥，它唤起作者对于民风淳朴自然、一派水乡景色的城市的怀念和向往。
2002年，合肥市政府在45中（当时是合肥师范附小）门口立了一块“赤栏桥”石碑，并将姜夔的这首《送范仲讷往合肥》刻于碑上。2006年，该桥附近进行改造，结合姜夔的诗句，再次将桥更名为更有历史意义的赤阑桥，成了桐城路上的标志性景点。
借景抒怀 明志说理
借景抒情是我们的文学传统，面对合肥如此多的美景，托物言志，那些包含哲理的句子已成经典。
世人贪利复贪荣，
来向湖边始至诚。
男子登舟与登陆，
把心何不一般行。
——唐·杜荀鹤《过巢湖》
世人一般都有对名利的追求，当我们来到烟波浩淼的巢湖边，即使有着种种不如意，在宽阔的巢湖面前，也能找到一份包容和安慰。
这是一首哲理诗，是作者在过巢湖时的心之所想。是眼前浩瀚的湖水让人心生宁静，卸下尘世间名利的重担，找到心灵的沉静。
在合肥出生长大，直到年近40才外出仕宦的一代名臣包拯更是将自己的政治座右铭写在书斋墙壁上，这也是包拯留下的唯一的一首可考证的诗。
清心为治本，
直道是身谋。
秀干终成栋，
精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，
草尽兔狐愁。
史册有遗训，
毋贻来者羞。
——宋·包拯《书端州郡斋壁》
出生在合肥的包拯，是中国古代清官的代表人物。29岁考中进士，因为侍奉双亲，辞官不做。在父母双双离世并完成守孝后，39岁的包拯才出来做官。按当时人的寿命，此时的包拯已经人到中年，对问题的思考更多了一份成熟。
这首诗不仅表达了包拯的个人志向，也体现了他对为官之道的深刻理解。强调了为官之人需要内心清净、少欲寡求的自我约束，这也是治理国家和个人修养的根本。做人则要正直，不偏不倚，这是个人行为和从政的基本原则。它们共同构成了包拯的人生哲学和政治理念的基础。包拯通过这首诗直抒胸臆，表达了他对于清正廉洁、公正无私的追求。这种理念在他的一生中得到了体现，他以实际行动践行了自己的信念，成为后世敬仰的清官典范。
包拯的这首诗也被后人广泛传颂，成为廉洁自律、公正无私的象征。
诗词的文脉一直延续到现代，当代也有很多出色的诗篇歌咏合肥。祖籍安徽太湖的赵朴初就曾在游览合肥的环城公园后，写下这样一首词。
昔日城墙百仞，
今朝花木千重。
巧将大邑纳园中，
妙显公输作用。
走兽飞禽群像，
小桥流水西东。
九分人力一天工，
唤起神思万种。
——赵朴初《西江月·十月五日游览环城公园》
这首词的环城公园就是合肥人习惯称为的环城路。如果将合肥具有代表性的道路排列，环城路，许是名列前茅，将近9公里长的环形道路，将老城区的范围进行了清晰标定，与随路而行的合肥母亲河——南淝河一起将合肥具有代表性的历史建筑、景点等一一串联起来。
上世纪50年代开始，合肥因地制宜，在原来残缺的古城墙基础上开始修建一条绕城大道。到1986年，这里建成了全长8.7千米、面积达137.6公顷的环城公园，构建了“城在园中，园在城中，城园交融，浑然一体”的独特城市园林风貌。开敞式的环城公园，将风格各异的六大景区连接成一条美丽的“翡翠项链”。
这阙《西江月》语言朴实、浅显、流畅，表达通俗易懂，对环城公园的花木和雕塑甚为欣赏，更是观察到环城公园利用自然、融入自然的独特思路。尤其是“九分人力一天工”寥寥数字高度透彻地总结了城市建设的理念，也体现了朴老的睿智思考和崇尚自然，对人们辛勤付出带来的大变化的由衷赞美。
策划：合肥市文化和旅游局 合肥市图书馆
撰文：胡晓斌
诗词顾问：刘政屏
除署名图片外，其余均由合肥文旅 供图
